Soạn bài Cái giá trị làm người SGK Ngữ văn 12 tập 1 Chân trời sáng tạoVăn bản trên thể hiện những đặc điểm nào của thể loại phóng sự? Liệt kê một số chi tiết có tính xác thực và nêu tác dụng của các chi tiết đó trong văn bản. Quảng cáo
Lựa chọn câu để xem lời giải nhanh hơn
Nội dung chính
Câu 1 Trả lời Câu hỏi 1 trang 117 SGK Văn 12 Chân trời sáng tạo Văn bản trên thể hiện những đặc điểm nào của thể loại phóng sự? Phương pháp giải: Đọc kĩ văn bản, đưa ra lời giải phù hợp Lời giải chi tiết: Cách 1 - Phản ánh lại sự kiện những người lao động thất nghiệp đi kiếm việc làm bằng cách tụ tập ra những chợ "bán người", chỉ mong có được một "thầy kí", "cô đầm" nào đây rước về làm việc vặt. - Có sử dụng biện pháp nghiệp vụ báo chí như phỏng vấn, đối thoại… để đảm bảo tính xác thực của tư liệu.
Xem thêm
Cách 2
Văn bản “Cái giá trị làm người” của Vũ Trọng Phụng thể hiện nhiều đặc điểm của thể loại phóng sự, bao gồm: - Tính chân thực: Vũ Trọng Phụng đã sử dụng các chi tiết xác thực để mô tả cuộc sống và con người, như việc miêu tả cụ thể về nghề nghiệp, địa điểm, và hoàn cảnh sống của nhân vật. - Tính khách quan: Tác giả quan sát và ghi chép lại mà không đưa ra quá nhiều bình luận cá nhân hay đánh giá. - Tính cấp thời: Phản ánh những vấn đề xã hội đang diễn ra và thu hút sự quan tâm của công chúng.
Xem thêm
Cách 2
Câu 2 Trả lời Câu hỏi 2 trang 117 SGK Văn 12 Chân trời sáng tạo Liệt kê một số chi tiết có tính xác thực và nêu tác dụng của các chi tiết đó trong văn bản. Phương pháp giải: Đọc kĩ văn bản, đưa ra lời giải phù hợp Lời giải chi tiết: Cách 1 - Những người lao động thất nghiệp đi kiếm việc làm bằng cách tụ tập ra những chợ "bán người", chỉ mong có được một "thầy kí", "cô đầm" nào đây rước về làm việc vặt. → Hiện trạng thất nghiệp thời bấy giờ - Những người đàn bà đi ở vú → Gia đình nghèo, mẹ phải bỏ con ở nhà để lấy sữa mình nuôi con người ta - Mụ “đưa người" toàn quyền quyết định về cái giá của những người lao động đủ mọi lứa tuổi → Sự bi thương của xã hội
Xem thêm
Cách 2
Một số chi tiết: - Những người đàn bà đi ở vú → Gia đình nghèo, mẹ phải bỏ con ở nhà để lấy sữa mình nuôi con người ta - Mụ “đưa người" toàn quyền quyết định về cái giá của những người lao động đủ mọi lứa tuổi → Sự bi thương của xã hội
Xem thêm
Cách 2
Câu 3 Trả lời Câu hỏi 3 trang 117 SGK Văn 12 Chân trời sáng tạo Bạn có nhận xét gì về mật độ sử dụng và tác dụng của lời thoại trong văn bản? Phương pháp giải: Đọc kĩ văn bản, đưa ra lời giải phù hợp Lời giải chi tiết: Cách 1 Trong văn bản, mật độ lời thoại được sử dụng nhiều nhằm bộc lộ rõ tính cách của từng hạng người. Những người đi xin việc thì khúm núm dè dặt, người môi giới thì khôn khéo, thủ đoạn.
Xem thêm
Cách 2
Lời thoại xuất hiện thường xuyên trong văn bản, giúp làm nổi bật tính cách và quan điểm của nhân vật. Lời thoại cũng giúp tăng tính tương tác và gần gũi với người đọc, khiến câu chuyện trở nên sống động và thuyết phục hơn. Đồng thời, lời thoại còn phản ánh ngôn ngữ đời thường, góp phần làm tăng tính chân thực của phóng sự.
Xem thêm
Cách 2
Câu 4 Trả lời Câu hỏi 4 trang 117 SGK Văn 12 Chân trời sáng tạo Tìm một số ví dụ về sự kết hợp giữa trần thuật với miêu tả hoặc kết hợp giữa trần thuật với bình luận và cho biết tác dụng của sự kết hợp ấy. Phương pháp giải: Đọc kĩ văn bản, đưa ra lời giải phù hợp Lời giải chi tiết: Cách 1 “Nghĩa là có khi không bằng giá súc vật. Thật vậy, tôi thấy một vài con chó còn được chủ mua thịt bò cho ăn. Có khi, con chó mỗi tháng khiến chủ tốn kém hơn một đứa tôi tớ trong nhà.” → Thể hiện sự rẻ mạt về “giá trị" của người lao động. “Mười sáu người đủ hạng lớn bé, trẻ già này, mỗi người chỉ cầu như một con chó, nhiều khi kém một con chó, mà lại còn đem chân tay ra làm nhiều việc có ích, rất nặng nhọc, mà vẫn không kiếm được việc…” → Hoàn cảnh bi đát của những người lao động thất nghiệp.
Xem thêm
Cách 2
“Một buổi sáng qua như thế… ngủ gật” -> hoàn cảnh bi đát, đói khổ của người lao động
Xem thêm
Cách 2
Câu 5 Trả lời Câu hỏi 5 trang 117 SGK Văn 12 Chân trời sáng tạo Đoạn trích này giúp bạn hiểu như thế nào về con người, xã hội Việt Nam thời kì trước năm 1945? Phương pháp giải: Đọc kĩ văn bản, đưa ra lời giải phù hợp Lời giải chi tiết: Cách 1 Tình cảnh của những người lao động thất nghiệp hay nói cách khác là xã hội việt Nam thời kì trước năm 1945 rơi vào tình thế bi đát nhất. Cứ xem cảnh sinh hoạt của họ, ta sẽ phải chua xót thay cho những thân phận cơ hàn ấy. Qua đoạn trích chúng ta sẽ thấu hiểu được cảnh cơ cực, cùng quẫn của những người lâm vào cuộc sống cơ hàn trong xã hội cũ.
Xem thêm
Cách 2
Cách 3
Tác phẩm “Cái giá trị làm người” của Vũ Trọng Phụng không chỉ là một đoạn trích văn học mà còn là một tài liệu quý giúp chúng ta hiểu rõ hơn về sự bi đát của con người và xã hội Việt Nam trước năm 1945. Qua đoạn trích này, chúng ta có thể thấy được sự phân biệt giai cấp gay gắt, tình trạng suy đồi đạo đức, và sự chênh lệch giàu nghèo trong xã hội Việt Nam thời kỳ đó. Vũ Trọng Phụng đã sử dụng ngôn ngữ sắc sảo và hình ảnh sinh động để phản ánh một cách chân thực những vấn đề xã hội nhức nhối. Trong đoạn trích “Cái giá trị làm người” của tác giả Vũ Trọng Phụng, chúng ta có thể thấy được một vài khía cạnh về con người và xã hội Việt Nam vào thời kỳ trước năm 1945: - Tình trạng khốn khó và sự bất công của xã hội: Đoạn trích miêu tả về cuộc sống của những người lao động nghèo khó và phải làm việc hết sức vất vả để kiếm sống. Sự chênh lệch về sự giàu nghèo và sự bất công ở trong việc định đoạt những giá trị lao động của họ. - Tình thương cùng với lòng nhân ái: Nhà văn đã thể hiện lòng thương cảm cũng như tình người thông qua việc miêu tả về những đứa trẻ nghèo khó. Sự ấm áp của tình cảm những người chị em và tình thương dành cho những đứa trẻ. - Tính chân thực và xác thực: Tác giả đã sử dụng đến ngôn ngữ sắc sảo và hình ảnh sinh động để có thể phản ánh một cách chân thực nhất về cuộc sống và con người. Đoạn trích này giúp cho chúng ta hiểu rõ hơn về tình hình xã hội cũng như sự nhân văn trong giai đoạn đó.
Xem thêm
Cách 2
Cách 3
Câu 6 Trả lời Câu hỏi 6 trang 117 SGK Văn 12 Chân trời sáng tạo Nhận xét về nghệ thuật viết phóng sự của tác giả Vũ Trọng Phụng (tác dụng của việc sử dụng ngôi kể, điểm nhìn, cách trần thuật, miêu tả, sử dụng lời thoại… trong việc thể hiện chủ đề, tư tưởng của văn bản) Phương pháp giải: Đọc kĩ văn bản, đưa ra lời giải phù hợp Lời giải chi tiết: Cách 1 Nghệ thuật phóng sự của cơm thầy cơm cô trước hết là những ghi chép chân thực, đầy giá trị hiện thực và hiện thực ấy được tác giả tái hiện hết sức sinh động. Bên cạnh đó, cách quan sát và tái hiện lại thay đổi thường xuyên khiến người đọc bị thu hút một cách đặc biệt. Có thể không ở đâu hơn là thể phóng sự, nhà văn mới có thể thoả sức tung hoành trong khi miêu tả và phản ánh hiện thực. Bên cạnh đó, thiên phóng sự này còn nổi bật ở nghệ thuật trào phúng. Đây là những trang văn châm biếm sắc sảo cái xã hội mà ông gọi là "chó đểu". Sở dĩ có được những tiếng cười "nhếch miệng" mà chua chát về thân phận con người như vậy là bởi nhà văn đã dày dạn vốn sống, có một chiều sâu suy tư và kinh nghiệm cuộc đời.
Xem thêm
Cách 2
Cách 3
Về nghệ thuật viết phóng sự, Vũ Trọng Phụng được biết đến là một bậc thầy. Ông sử dụng ngôi kể thứ nhất hoặc thứ ba linh hoạt, tùy thuộc vào mục đích truyền đạt và tạo ra sự gần gũi với người đọc. Điểm nhìn trong tác phẩm của ông thường đa dạng, từ đó phản ánh được nhiều khía cạnh của xã hội. Cách trần thuật của ông lôi cuốn, miêu tả chi tiết và sử dụng lời thoại tự nhiên, giúp người đọc dễ dàng hình dung và cảm nhận được câu chuyện. - Ngôi kể và điểm nhìn:
- Cách trần thuật và miêu tả:
- Sử dụng lời thoại:
Xem thêm
Cách 2
Cách 3
Câu 7 Trả lời Câu hỏi 7 trang 117 SGK Văn 12 Chân trời sáng tạo Theo bạn, cách phản ánh sự thật đời sống của phóng sự và nhật kí có gì giống và khác nhau? Phương pháp giải: Đọc kĩ văn bản, đưa ra lời giải phù hợp Lời giải chi tiết:
Xem thêm
Cách 2
Cách 3
Phóng sự và nhật ký đều phản ánh sự thật đời sống, nhưng phóng sự thường mang tính khách quan và bao quát hơn, trong khi nhật ký thì chủ quan và tập trung vào trải nghiệm cá nhân. Phóng sự thường nhấn mạnh vào việc ghi chép và phân tích các sự kiện xã hội, còn nhật ký lại ghi lại cảm xúc và suy tư cá nhân hàng ngày của người viết. Đây là hai phương tiện khác nhau nhưng đều quý giá trong việc lưu giữ và truyền đạt những trải nghiệm và hiểu biết về cuộc sống. - Giống: + Tính chân thực: Cả phóng sự và nhật kí đều hướng tới việc tái hiện sự thật đời sống vô cùng sinh động và chi tiết. + Phản ánh thời sự: Cả hai thể loại đều liên quan tới việc phản ánh những sự kiện, tình hình xã hội cùng với cuộc sống hàng ngày. - Khác: + Phóng sự: • Mục đích: Phóng sự thường xuất hiện ở trên báo chí và có nhiệm vụ không chỉ đưa tin mà còn để dựng lại hiện trường để cho mọi người quan sát và phán xét. • Ngôn ngữ và phong cách: Phóng sự thường sử dụng đến ngôn ngữ trung lập, không chủ quan, trong khi nhật kí thường mang tính chất cá nhân hơn, phản ánh cảm xúc cũng như suy nghĩ của tác giả. + Nhật kí: • Mục đích: Nhật kí thường mang đến tính cá nhân, là nơi mà tác giả ghi lại suy nghĩ, cảm xúc cũng như trải nghiệm của bản thân. Nó không nhất thiết phải phản ánh thời sự hay đưa tin cho độc giả. • Ngôn ngữ và phong cách: Nhật kí thường sử dụng đến ngôn ngữ chủ quan, thể hiện cảm xúc cùng với tư duy của tác giả. Nó có thể linh hoạt hơn và không bị ràng buộc vì những quy tắc báo chí như phóng sự.
Xem thêm
Cách 2
Cách 3
Bài đọc
>> Xem chi tiết: Văn bản Cái giá trị làm người (Vũ Trọng Phụng)
+
Cái giá trị làm người (trích phóng sự Cơm thầy cơm cô) Vũ Trọng Phụng ... Nghĩa là có khi không bằng giá súc vật. Thật vậy, tôi thấy một vài con chó còn được chủ mua thịt bò cho ăn. Có khi, con chó mỗi tháng khiến chủ tốn kém hơn một đứa tôi tớ trong nhà. Mười sáu người đủ hạng lớn bé, trẻ già này, mỗi người chỉ cầu như một con chó, nhiều khi kém một con chó, mà lại còn đem chân tay ra làm nhiều việc có ích, rất nặng nhọc, mà vẫn không kiếm được việc. Tôi chỉ bọn trẻ, trai và gái chưa qua 12 tuổi và hỏi mụ già: – Cái bọn này thì bà định kiếm cho chúng mỗi tháng độ bao nhiêu công? Mụ già khinh khỉnh nhìn tôi từ đầu đến chân rồi quay di chỗ khác. Mãi mới nói: – Thời buổi này, bọn nhãi nhép ấy cứ được người ta mượn cơm không thôi đã là phúc! – Thế thì tiền quà của bà chắc chả mấy... – Cái đó đã hẳn! Nhưng mà được năm xu một hào, thì cũng đủ. Bởi rẻ còn hơn ngồi không... Tôi chỉ cái bọn thằng nhỏ cùng loạt tuổi tội mà hỏi: – Thế bọn này? - Đứa năm hào, đứa ba hào... – Thế mấy bà lão định ở vú già, dương ngồi ăn ngô gốc cây kia kìa? - Cũng quanh quẩn đâu vào cái giá ấy. Tôi chỉ vào một người đàn bà đi ở vú mà hỏi: – Thế cô vú em kia? Mụ ấy đổi giọng đáp: – A, cái con mẹ ấy thì phải tìm cho nó chỗ ít nhất cũng hai đồng bạc công mới được! Mà tiền quà thì ít nhất cũng phải đòi một đồng! Nó sạch sẽ lắm! Sữa tốt hạng nhất đấy. Lúc này, mụ ngó ra phía xa rồi về hè ngồi. Một lát sau thấy một bà già đã đứng tuổi, áo the trắng, hoa tai to, đến vẫy mụ. – Này u! Con vú tháng trước xin phép ra rồi! Mụ già đưa người như bị cái lò so nào đẩy lên kêu: – Chết chúa! Làm sao thế ạ? – Chồng nó chết, nó xin về 15 hôm. Tôi phải cho nó thôi hẳn. – May quá, con tưởng hay lại có điều tiếng gì. Thế là, trước cái tin buồn một người chết mụ đã thở dài một cái ra ý được nhẹ mình nên sung sướng lắm, bà kia hỏi tiếp: – Mọ Ký nó nhà tôi còn mệt lắm, u có người nào ngay bây giờ không? Mụ già làm ra vẻ nghĩ ngợi mãi mới đáp: – Thưa cụ đây, có u này đây... Nhưng mà con đã trót hẹn với cụ Lý con ở dưới kia... Không biết có nên để cho nó về ngay với cụ không hay là để nó chờ... Bà kia hớ hênh nói ngay: – Thôi, xem có muốn được thì để ngay nó cho tôi. Mợ Ký nó nhà tôi mệt chưa khỏi. – Bẩm con nể cụ quá. – Ôi chà! Bây giờ khối người ra, chả khó như ngày xưa. Rồi u tìm cho cụ Lý nhà u một người khác cũng được. – Đứng lên, ra đây mau lên chứ ngồi ngẩn mặt ra thế à? Bà kia nhìn người vú từ đầu đến chân đoạn gật gù cái đầu mà rằng: – Ừ, trông cũng sạch sẽ đẩy, cho xem sữa nào? Mụ già vội nói ngay: – Bẩm cụ, ấy ở nhà quê, chị ta là vợ một ông Phó lý- kia đấy. Xưa nay chẳng phải chân lấm tay bùn bao giờ! Vú em vạch yếm để hở cái ngục trắng nõn, vắt sữa vào lòng một bên bàn tay. Bà kia xem qua loa kêu: – Tạm được. Tức thì mụ già giẫy nảy người lên mà rằng: – Cha mẹ ơi! Sữa như thế mà mẹ lại còn bảo là “tạm được”. Tốt vào hạng nhất rồi đấy mẹ ạ. Bà kia bĩu môi: – Phải, hạng nhất đấy! – Chứ gì? Chị ấy mới đẻ con so, xưa nay lại không phải chân lấm tay bùn bao giờ, lại là vợ ông Phó lý chả phải khổ sở như người khác thì làm gì sữa chả tốt? – Thế là bao nhiêu? Người vú em chưa kịp đáp, mụ già đã nói trước – Xin cụ cho cũng như cụ Lý con dặn nó... - Thế là bao nhiêu? – Ấy cụ Lý con bảo tìm hộ một chị sữa tốt sạch sẽ, mỗi tháng độ chừng ba đồng. Ấy con còn bận một tí, nên chưa đưa chị ấy lại cụ Lý con đấy. Bà đi mướn vú bĩu mồm mà rằng: – Thôi tôi cũng trả công cho như con vú trước, nghĩa là hai đồng. Tức thì mụ già chắp hai tay vái lấy vái để như đứng trước một cửa điện nào vậy, rồi quay mặt đi chỗ khác, không đáp. – Thế nào? – Lạy mẹ, mẹ cứ trả nó hai đồng chín hào chín xu xem nó bằng lòng được không? Phát khùng lên rồi, bà kia phải gắt: – Thì việc gì đến u dấy nào? U cứ biết cái phận u cử nhận tiền quà thôi có được không, sao lại cứ chở vào công xá của người ta thế? Người vú em lấm lét nhìn mụ già đoạn khẽ thưa rằng: – Lạy cụ, cụ có muốn thì xin cụ cũng cho công như cụ Lý con dưới kia, thì con sai hẹn mới bổ. Bà kia đứng thừ người ra hồi lâu rồi quay gót. Tôi hỏi mụ già: – Này u, lúc nãy tôi thấy u nói chỉ cần hai đồng một tháng... – Ấy thế nhưng mà cái món này bóp được hơn. Rồi anh xem thế nào chốc nữa lại chả ra ngay đây bây giờ. Độ nửa giờ sau, quả nhiên lại thấy bà kia ra, nói: – Thôi thì tôi cũng bằng lòng trả cho chị ấy ba đồng một tháng vậy, còn về phần u lúc nào rỗi thì lại mà lấy tiền quà. Một cách rất khả ố, mụ già gãi đầu một hồi, rồi cau có nét mặt mà phàn nàn rằng: – Lạy mẹ, thật nể mẹ quá đi mất! Bây giờ con lại phải tìm ngay một con vú khác cho cụ Lý con dưới kia đây... Mẹ cứ cho con xin một nửa trước vậy. Vì nhận được của bà kia năm hào rồi, mụ già bảo người vú em kia: – Thôi cứ theo cụ về nhà, rồi chiều hôm nay tôi lại lấy nốt tiền quà thì tôi tạt về nhà đem cho cái thúng quần áo... Này, cụ là người phúc đức, cậu Ký, mợ Ký cũng là người biết thương người thì u cũng ăn ở cho có lễ phép, cho nó nên on nên nghĩa, phải ngoan ngoãn mà trông nom em, biết chưa? Họ chia tay nhau... mụ đưa người đã thành công trong việc “bóp cổ” người. Cái giá trị làm người, đối với bọn com thầy cơm cô không phải ở cái sức làm việc của con người, nhưng mà treo trên đầu lưỡi của con mẹ nặc nở mềm nắn rắn buông và suốt đời không bao giờ biết nói thật. Một buổi sáng qua như thế cho mãi đến chiều. Mụ già chỉ “tiêu thụ” được có một chị vú em thôi, nhưng mụ đã được đồng bạc. Còn 15 người nữa đói thì mụ cần gì, vì chính mụ, mụ có phải đói hộ người khác đâu. Bọn kia cứ việc, bầy hàng đầy giẫy ở dầu hè, duỗi dài chân ra, hoặc là xoạc cẳng ra, quần vén lên đến đùi để mà “khảo cứu” về lông chân loài người, hoặc để ngủ gật. [...] (In trong Tổng tập Văn học Việt Nam, tập 29, NXB Khoa học xã hội, 2000, tr. 140 – 144
- Thu gọn
|
||||||||||||







Danh sách bình luận