Đọc hiểu Nếu biết trăm năm là hữu hạn (Phạm Lữ Ân) | Luyện đề đọc hiểu Văn 12

“Nhà” chỉ là một từ ngắn ngủi, nó không đồng nghĩa với sự bình yên, nhưng chúng ta vẫn luôn khao khát rằng nó gắn với sự bình yên.

Quảng cáo
Câu hỏi

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu:

“Nhà” chỉ là một từ ngắn ngủi, nó không đồng nghĩa với sự bình yên, nhưng chúng ta vẫn luôn khao khát rằng nó gắn với sự bình yên. Và khi nào “nhà” trái nghĩa với bình yên thì đó là khởi đầu của sự bất hạnh.

Tôi tin rằng, mái nhà nào cũng từng có lúc đồng nghĩa với niềm vui và cả sự bình yên. Nhưng bạn của tôi ơi, sự bình yên của nhà không phải là điều có sẵn. “Nhà” là phần cứng, còn sự bình yên, hạnh phúc, niềm vui là phần mềm. Gia đình là phần cứng, còn tình yêu và sự thấu hiểu là phần mềm.

Vậy cho nên, sự bình yên là thứ phải được thiết lập, và vì thế, có thể tái thiết lập. Nếu ta là một phần của “nhà”, dù chỉ là một phần nhỏ, nếu ta thật mong muốn mái nhà thân yêu của ta có được sự bình yên, hay lại có nó một lần nữa, thì ta phải tham gia vào quá trình thiết lập đó. Bằng một nụ cười xoa dịu, bằng một câu nói vị tha, bằng sự thương yêu nhẫn nhịn, bằng trái tim sẵn sàng sẻ chia, bằng một cái nắm tay thấu hiểu, hay có thể bằng một giọt nước mắt. Dù thế nào cũng không phải bằng sự buông xuôi. Để kéo những trái tim về gần với nhau. Để biến “nhà” thành một nơi ta phải luyến tiếc khi rời xa và luôn mong mỏi quay về.

Bạn của tôi ơi, tôi còn nhớ khi chúng ta còn nhỏ, cùng ngồi chung một chiếc ghế mây dưới tán mận trong vườn nhà, mẹ của bạn đã hát cho chúng ta nghe câu này:

“Ai qua là bao chốn xa, thấy đâu vui cho bằng mái nhà”

(trích Ai qua là bao chốn xa…, Nếu biết trăm năm là hữu hạn – Phạm Lữ Ân, PhuongNam Book, 2012)

Câu 1

Xác định phương thức biểu đạt chính của văn bản?

Xem lời giải
Phương pháp giải

- Đọc kĩ văn bản.

- Vận dụng kiến thức đã học về các phương thức biểu đạt.

Lời giải chi tiết

Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận

Giải thích: Phương thức nghị luận là cách dùng lý lẽ, dẫn chứng và lập luận để bàn bạc phải trái, đúng sai, nhằm thuyết phục người đọc, người nghe đồng tình với quan điểm hoặc tư tưởng của người viết.

Câu 2

Theo anh/chị, tại sao nhà và gia đình là phần cứng, còn sự bình yên, hạnh phúc, niềm vui, tình yêu và sự thấu hiểu là phần mềm?

Xem lời giải
Phương pháp giải

- Liên hệ nội dung văn bản.

- Giải thích ý nghĩa các hình ảnh.

Lời giải chi tiết

- “Nhà, gia đình” là cái có sẵn, đã được thiết lập, nhưng nó mới chỉ là cái vỏ bên ngoài, chưa được vun đắp bằng tình yêu, chưa có hạnh phúc.

- “Bình yên, hạnh phúc, niềm vui, tình yêu” là những thức ta phải vun đắp, xây dựng bằng tình yêu, sự chân thành, nỗ lực cố gắng của tất cả các thành viên trong gia đình mới có được. Bình yên, hạnh phúc,… không là mãi mãi nếu chúng ta ngưng vun xới, bồi đắp chúng sẽ biến mất, bởi vậy, chúng là “phần mền” có thể biến đổi linh hoạt, hoặc nhiều hoặc ít.

Câu 3

Chỉ ra và nêu tác dụng 01 biện pháp tu từ xuất hiện trong đoạn trích.

Xem lời giải
Phương pháp giải

- Chỉ ra biện pháp tu từ.

- Nêu hiệu quả nghệ thuật.

Lời giải chi tiết

- Biện pháp điệp từ “Bằng”

- Tác dụng:

+ Bổ sung tính nhạc, giúp câu văn nhịp nhàng, tha thiết và tăng sức nhấn mạnh, gợi hình ảnh sinh động.

+ Nhấn mạnh những hành động, thái độ cụ thể, chân thành và nhiều cách thức khác nhau mà mỗi cá nhân có thể đóng góp để tạo dựng, vỗ về và tái thiết lập sự bình yên cho mái ấm gia đình. Đồng thời thể hiện tình cảm trân trọng, nhắc nhở mỗi người về trách nhiệm vun đắp cho tổ ấm chung.

Câu 4

Tác giả viết “…sự bình yên là thứ phải được thiết lập, và vì thế, có thể tái thiết lập”. Vậy từ văn bản, hãy cho biết làm thế nào để ta có thể tham gia vào quá trình thiết lập đó?

Xem lời giải
Phương pháp giải

- Liên hệ nội dung văn bản.

- Rút ra bài học ý nghĩa.

Lời giải chi tiết

Hành động tham gia tái thiết lập sự bình yên:

- Bằng sự khoan dung, vị tha với nhau.

- Giữa những người trong gia đình cần phải đối xử bằng tình yêu thương, sự nhẫn nhịn.

- Luôn thông cảm và sẻ chia với nhau mọi điều trong cuộc sống.

- Luôn luôn nỗ lực hàn gắn, không được buông xuôi.

Câu 5

Trong văn bản có trích dẫn lời hát: Ai qua là bao chốn xa, thấy đâu vui cho bằng mái nhà. Trong Tràng giang, Huy Cận lại thoáng buồn khi nhớ về một “mái nhà”: Lòng quê dợn dợn vời con nước Không mái hoàng hôn cũng nhớ nhà Theo anh/chị, tình cảm dành cho “nhà” của tác giả Phạm Lữ Ân và Huy Cận có gì tương đồng. Với cá nhân anh/chị, một “mái nhà” có ý nghĩa gì?

Xem lời giải
Phương pháp giải

- Chỉ ra điểm tương đồng.

- Rút ra thông điệp ý nghĩa.

Lời giải chi tiết

- Điểm giống nhau giữa tình cảm dành cho “nhà” của Phạm Lữ Ân và Huy Cận: Dù ở bất cứ đâu lòng thương nhớ về gia đình, về “nhà” vẫn luôn tha thiết, mãnh liệt, cháy bỏng trong mỗi con người. Qua đó cả hai tác giả đều khẳng vai trò, tầm quan trọng của “nhà” với cuộc đời mỗi chúng ta.

- Liên hệ:

+ Nhà là nơi ta được sinh ra, được nuôi lớn bằng sự bao dung, đùm bọc, yêu thương của cha mẹ và mọi người.

+ Nhà là nơi nuôi dưỡng tâm hồn, hình thành nhân cách con người.

+ Nhà là bến đỗ bình yên cho ta trở về sau những giông bão của cuộc đời.

Đoạn văn tham khảo:

Đối với mỗi con người, “nhà” không đơn thuần chỉ là một công trình kiến trúc hay một không gian địa lý, mà còn là bến đỗ bình yên nhất trong cuộc đời. Dù Phạm Lữ Ân gợi nhắc về “mái nhà” qua lời hát êm đềm hay Huy Cận gửi gắm nỗi nhớ quê hương dạt dào qua câu thơ Tràng giang, cả hai đều gặp nhau ở tình cảm tha thiết, sâu nặng hướng về ngôi nhà thân thương. Với bản thân tôi, mái nhà có ý nghĩa đặc biệt thiêng liêng. Đó là nơi tôi được sinh ra, lớn lên trong vòng tay bao dung, chở che của cha mẹ, đồng thời là trường học đầu tiên nuôi dưỡng tâm hồn và định hình nhân cách. Quan trọng hơn cả, giữa thế giới rộng lớn đầy biến động và áp lực, nhà chính là nơi tôi luôn khao khát trở về, nơi chỉ cần bước qua cánh cửa là mọi mệt mỏi, giông bão đều dừng lại sau lưng, nhường chỗ cho sự ấm áp, thấu hiểu và tình yêu thương vô điều kiện.

 

Group 2K8 ôn Thi ĐGNL & ĐGTD Miễn Phí

BÌNH LUẬN

Danh sách bình luận

Đang tải bình luận...
close